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凤凰娱乐提不出钱 为什么单位门前摆放狮子而不是老虎?这里面有着怎样的历史故事?

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凤凰娱乐提不出钱,万俟丑奴

关陇起义是北魏末年关陇地区(今陕西、甘肃一带)持续6年多的各族人民反抗北魏王朝统治的大起义。

万俟丑奴(?—530年)是这次起义的一位匈奴族首领,北魏建义元年(528年)七月,万俟丑奴在他的老家高平镇(今宁夏固原)设置百官,自称天子,正巧赶上当时的波斯国(今伊朗)为北魏敬献狮子。因为当时固原为丝绸之路东段北道的必经之地,波斯人献给北魏的狮子在固原被万俟丑奴截留了下来。

《资治通鉴》卷152:“万俟丑奴自称天子,置百官。会波斯国献师子于魏,丑奴留之,改元神兽。”万俟丑奴把截留下来的狮子与他的新生政权联系在了一起,认为这是上天赐予他的祥瑞,于是便将改年号为“神兽”。然而,这只神兽并没有给万俟丑奴带来多少好运气,到了530年,北魏军队攻占固原,万俟丑奴和狮子一起被押往洛阳。万俟丑奴很快被赐死,但狮子的故事并没有因此而结束。

北魏孝庄帝元子攸(507年-531年),见到这头狮子后,很是好奇,想看一看老虎、豹子与狮子相遇的样子。于是,他命令手下弄来两只老虎和一只豹子,并将它们与狮子放在一处,亲自观看会有什么样的结果。谁知老虎和豹子见到狮子后都把眼睛闭上了,甚至不敢抬眼看狮子(刘声元《狮子的故事》:虎豹见狮子,悉皆闭目,不敢仰视)。不甘寂寞的孝庄帝有些扫兴,随后,他想到了养在皇家林苑里的一只瞎熊,决定让性格温顺的瞎熊与狮子待在一起试试。很快,手下牵来了瞎熊,但这家伙比虎豹更怂,“闻狮子气,惊怖跳踉,拽锁而走”。惹得孝庄帝大笑不止。

北魏孝庄帝

同样,这威猛的狮子同样没给“姿貌俊美、有勇力”的孝庄帝带来多少好运。很快,孝庄帝便被权臣所杀。广陵王即位后,宣布自己为魏简文帝。面对这头狮子,他说,把禽兽关押起来是违背它们天性的做法,该将它们放归山林中(禽兽囚之则违其性,宜放还山林)。于是,他下令将狮子送回波斯。但送狮子的士兵觉得波斯遥不可及,便在途中将狮子杀了,自己返回了。

这头曾经作为当时中国与波斯之间友好使者的狮子就这样被结束了性命。在中国的短短几年时间里,它不但见到了起义军的领袖,还见到了北魏的皇帝,可谓阅尽人间沧桑。但有人却说,正是它打破了中国人心中老虎才是百兽之王的神话,进而逐渐将狮子作为辟邪的瑞兽,成为一种文化。直到现在,我们一些单位的门口摆放狮子而不是老虎。事实是否果真如此,还有待进一步考证。

狮子

据说,孝庄帝临终前被关在一座佛寺里,冻得瑟瑟发抖。他曾拜伏在冰冷的地上,向佛祖祈求:“来世不做帝王!”随后留下了的这首《临终诗》:

权去生道促,忧来死路长。

怀恨出国门,含悲入鬼乡。

隧门一时闭,幽庭岂复光。

思鸟吟青松,哀风吹白杨。

昔来闻死苦,何言身自当。

在孝庄帝写下这首诗的第二天,他就被活活勒死在佛殿之中,年仅二十四岁。(文/路生)

北魏骑兵俑


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